btvn.vn
Tìm kiếm Đăng nhập

Hoa – cây cảnh: thiên nhiên và nếp sống

Lưu trên thiết bị này
Đi và suy ngẫm · Chọn bài khác

Từ quan niệm đến biểu hiện

Trong bài của Trần Quốc Vượng, **thiên nhiên thứ nhất** chỉ tự nhiên vốn có. **Thiên nhiên thứ hai** là môi trường, cảnh quan con người tạo dựng hoặc cải biến bằng hoạt động có ý thức, như vườn hoa, cây cảnh, công trình giữa non nước. Đây không phải tên của hai địa điểm. Con người là một phần của tự nhiên, nhưng có tư duy, biết lựa chọn và chịu trách nhiệm về cách hành động. Do đó, con người không chỉ thích nghi mà còn có thể biến đổi môi trường sống. Văn bản đề cao việc tạo dựng cảnh quan **hài hoà với tự nhiên**. Muốn hiểu ý này, cần nối quan niệm với việc làm: yêu vẻ đẹp non nước được thể hiện ra sao trong công trình, nghề trồng hoa, cách bố trí nhà ở? Các chi tiết cụ thể làm cho một quan niệm rộng trở nên gần gũi.

Mạch thông tin trong Văn hoá hoa – cây cảnh

Mạch thông tin Văn hoá hoa – cây cảnh: quan niệm về con người trong tự nhiên, cách ứng xử hài hoà, các biểu hiện trong công trình, làng hoa, nhà ở và ngôn từ.
BTVN khái quát theo SGK2 tr.96–100, SGV2 tr.97–99.
Sơ đồ do BTVN biên soạn theo bản SGK và gợi ý phân tích trong SGV. Các tầng nối **quan niệm → cách ứng xử → biểu hiện**, giúp thấy vì sao nhiều cứ liệu vẫn tạo thành một mạch. **Công trình và cảnh quan:** tác giả nhắc việc chọn những vùng non nước đẹp để xây đền, chùa, tháp, miếu. Công trình do con người tạo dựng được đặt trong quan hệ với thiên nhiên, không được nhìn như vật hoàn toàn tách khỏi cảnh quan. **Làng, trại và chợ hoa:** Ngọc Hà, Nhật Tân, Nghi Tàm, Vị Khê và những địa danh khác cho thấy hoa, cây cảnh gắn với nghề nghiệp, sinh hoạt cộng đồng. Thông tin mở rộng từ một thú chơi đến một phương diện của đời sống văn hoá. **Không gian nhà ở:** sân nhỏ, chậu cây, vườn hoa, cây trên bao lơn cho thấy con người đưa thiên nhiên vào nơi cư trú. “Bao lơn” ở đây là phần nhô ra ngoài hiên hoặc sàn gác, có lan can bao quanh. **Ngôn ngữ và văn học:** những tên gọi, câu thơ, ca dao nối các nhóm thông tin, lưu giữ dấu vết của tình yêu thiên nhiên. Cách viết đi từ điều bao quát đến điều cụ thể, giúp nhận ra văn hoá trong những sự vật quen thuộc. Thông điệp có thể rút ra là trân trọng thiên nhiên và tìm hiểu những giá trị văn hoá trong nếp sống. Những từ chỉ thời điểm như “ngày xưa”, “nay” được đọc trong hoàn cảnh của văn bản nguồn, không tự trở thành một khảo sát hiện tại.

Củng cố kiến thức

Cách hiểu nào phù hợp với thiên nhiên thứ hai trong bài?
Chọn một đáp án

Củng cố kiến thức

Đặt thông tin về sân vườn, chậu cây trong nhà sau phần nói về các công trình và làng hoa có tác dụng gì?
Chọn một đáp án