btvn.vn
Tìm kiếm Đăng nhập

Nhìn về vốn văn hóa dân tộc: bản sắc và tiếp nhận

Lưu trên thiết bị này
Lập luận trong văn bản nghị luận · Chọn bài khác

Bản sắc không đồng nghĩa với khép kín

Cuối đoạn trích, Trần Đình Hượu xem bản sắc văn hóa trong quan hệ giữa cái vốn có và cái được tiếp thu, rồi điều chỉnh cho thích hợp. Theo mạch bài, ảnh hưởng từ bên ngoài không tự động xóa bản sắc; cách chọn lọc và biến đổi cũng tham gia tạo nên nét riêng. Tác giả dùng nhận xét trên nhiều phương diện như tôn giáo, nghệ thuật, thị hiếu và đời sống xã hội. Phạm vi rộng giúp hình dung các xu hướng chung, nhưng không có nghĩa mọi nhận định đã bao quát mọi trường hợp. Khi nhận xét sức thuyết phục, cần phân biệt điều tác giả khẳng định với bằng chứng được đưa ra và phần còn cần khảo sát thêm. Cách đọc phù hợp là trình bày rõ ý kiến của tác giả, phân tích cơ sở, rồi nêu sự đồng tình hoặc điểm cần trao đổi. Không công kích người viết; cũng không đồng ý chỉ vì người viết có uy tín.

Tránh hiểu tiếp nhận là sao chép

Phân tích do BTVN biên soạn theo phần cuối đoạn trích: Tác giả bàn tới ảnh hưởng của Phật giáo, Nho giáo và tư tưởng Lão–Trang trong vốn văn hóa truyền thống. Điều đáng chú ý không chỉ là chúng đến từ đâu, mà là cách chúng được tiếp thu và điều chỉnh trong đời sống. Từ đó, bản sắc được hiểu như kết quả của một quá trình, không chỉ như những yếu tố chưa từng chịu tác động bên ngoài. Hai cách diễn đạt đều cần điều chỉnh: “Muốn giữ bản sắc phải từ chối mọi ảnh hưởng” trái với vai trò tiếp nhận được bàn; “Cứ nhận mọi yếu tố mới là giữ được bản sắc” lại bỏ mất chọn lọc, điều chỉnh. Một kết luận sát mạch văn hơn là: trong cách nhìn của tác giả, cái vốn có và cách tiếp nhận có chọn lọc cùng góp phần tạo nét riêng. Khi vận dụng vào một trường hợp cụ thể, vẫn cần chứng minh cách chọn lọc ấy thực sự diễn ra.

Củng cố kiến thức

Nhận xét nào phù hợp với quan hệ bản sắc–tiếp nhận trong ví dụ?
Chọn một đáp án

Củng cố kiến thức

Khi trao đổi một nhận định của tác giả, cách làm nào có căn cứ?
Chọn một đáp án