btvn.vn
Tìm kiếm Đăng nhập

Chí Phèo: bi kịch bị cự tuyệt và đoạn kết

Lưu trên thiết bị này
Câu chuyện và điểm nhìn trong truyện kể · Chọn bài khác

Muốn trở lại nhưng không tìm thấy lối đi

Bà cô phản đối, thị Nở từ chối chung sống khiến hy vọng của Chí bị chặn lại. Bi kịch không chỉ là mất một người yêu: con người đã bị tha hóa muốn trở về đời sống lương thiện nhưng không được chấp nhận. Chí uống rượu mà không quên được hơi cháo hành. Anh nói định tìm bà cô, nhưng lại đến nhà bá Kiến, đòi lương thiện, rồi giết bá Kiến và tự kết liễu. Cần đọc lời nói, hành động trong toàn quá trình bị đẩy ra ngoài cộng đồng, không chỉ giải thích “vì say”. Sau cái chết, các tiếng bình luận vẫn đầy định kiến hoặc tính toán. Hình ảnh lò gạch trở lại trong ý nghĩ thị Nở gợi nỗi lo về một vòng số phận khác. Văn bản không xác nhận thị đã sinh con hoặc một tương lai đã xảy ra.

Từ hơi cháo hành đến hình ảnh lò gạch

Phân tích do BTVN biên soạn theo đoạn trích SGK. Chí càng uống càng thấy tỉnh, khóc và còn cảm thấy hơi cháo hành. Điều đã được đánh thức không dễ bị xóa bằng rượu. Lời “Ai cho tao lương thiện?” đặt ra nghịch cảnh: nhân vật muốn thay đổi nhưng ý thức rằng dấu vết quá khứ và sự cự tuyệt đang khóa lối về. Đến cuối truyện, trong khi có người mừng hoặc tiếp tục khinh miệt Chí, thị Nở nhớ rằng có lúc anh hiền. Điểm nhìn ấy giữ lại phần người mà những tiếng nói khác bỏ qua. Thị nghĩ tới khả năng mình có thai rồi thoáng thấy hình ảnh cái lò gạch cũ. Chi tiết nối đầu–cuối, gợi lo âu về thân phận bị bỏ rơi tiếp diễn. “Gợi khả năng” khác “xác nhận một đứa trẻ đã ra đời”. Cái chết làm hiện bi kịch bế tắc, không phải một cách hành động được khuyên làm theo.

Củng cố kiến thức

Vì sao không đủ nếu chỉ giải thích việc Chí đến nhà bá Kiến là “say nên đi nhầm”?
Chọn một đáp án

Củng cố kiến thức

Nhận xét nào đúng về hình ảnh lò gạch ở đoạn cuối?
Chọn một đáp án